أحمد عبد الله أبو زيد العاملي
315
محمد باقر الصدر ( السيرة والمسيرة في حقائق ووثائق )
يحرم ؟ وهل تستحب أم تكره قراءة الفاتحة - دعاءً للميت - بعد التكبيرة الخامسة ، باعتبار أنّها زيادة على الصلاة المشروعة نهايتها بالتكبيرة الخامسة . * * * 12 - حول الدفن : ( وجه / 181 ) : أ ) تحديد / / وضع الميت في حفرته ( بأن يكون رأسه إلى المغرب ورجلاه إلى المشرق ) يبدو عند التأمل أنّه خاصّ في بلاد معيّنة بالنسبة للقبلة . ألا تجدون يا سيّدي أنّه الأوضح - بالنسبة إلى جميع البلدان - أن يكون التحديد بالعبارة التالية : ( يجب أن يوضع الميت في حفرته على الجانب الأيمن موجّهاً إلى القبلة بأن يكون رأسه إلى جهة يمين المصليّ ورجلاه إلى يساره ) ، وبهذا يبطل الإشكال في البلاد التي تقع شرق أو جنوب أو غرب الكعبة الشريفة . ب ) فقرة / 154 / ما العلة في منع كون الجثمان في صندوق مع ( . . . . . . ) « 1 » في باطن الأرض / / / ، أما في هذه الحالة حفظ لكرامة الميت عند نقله بعد الدفن إلى المشاهد المشرّفة . أو في تنفيذ / / / / / / / / وصيّة له بالدفن في مكان آخر ؟ أو للخوف على جثّته من سيل أو وحش ؟ أو إذا كان الدفن غير منسجم مع الشروط الشرعيّة ؟ المذكورة في الفقرة / 155 / . ج - وجه / 182 / ورد في آخر فقرات الرقم / 155 / ما نصّه : ( ليس من مبرّرات النبش وجود ميت آخر يراد وضعه في نفس القبر فإنّه لا يجوز نبش القبر لوضع ميت آخر فيه ) ، ألا يجدون من اللازم هنا تكرار الاستثناء الوارد في مطلع الفقرة / 155 / : ( إلّا مع العلم بأنّ الأرض قد أفنته ) . وحبّذا افتراض تحديد زمن معيّن إن أمكن شرعاً ، وخاصّة لدفن أحد أقربائه من محارم أو أولياء أو غيرهم لسبب ضيق المقابر ، أو للاقتصاد في نفقات الدفن ، وعلى الأخصّ ضمن المدن الآهلة . ثم تتكرّمون ببيان المانع من ذلك شرعاً أو عقلًا . * * * 13 - حول ترتيب الصلوات الخمس : ( وجه / 265 ) المرجو من سماحتكم بيان المستند في اعتبار صلاة الفجر هي الأولى من الخمس ؟ * * * 14 - حول صلاة النافلة : ( وجه / 279 - 277 ) / / / / / ما هو الواجب أو المستحب قراءته في صلاة النافلة ( أي النوافل المرتّبة ) ؟ هل تجب فيها قراءة الفاتحة وسورة كاملة مثل الفريضة تماماً ؟ أم يجزي فيها الفاتحة دون السورة ؟ أم الفاتحة وبعض السورة ؟ أم يجوز قراءة سورتين مع الفاتحة في الركعة الواحدة ؟ أم تقرأ التسبيحات الأربع بعد الفاتحة أم [ نكتفي ] فيها كما في الثالثة والرابعة من الفريضة اليوميّة . وهل القنوت مستحب في كلّ ثانية منها ؟ وهل الجهر والإخفات فيها مثل الفرائض اليوميّة ليلًا ونهاراً ؟ * * * هذا وأرجو المعذرة إن كان في استيضاحي في هذا بعض الحرج أو الفضول ؟ وأستغفر الله من كل هفوة . والسلام عليكم سيّدي بدءاً وختاماً والحمد لله رب العالمين . من أبو ظبي في 21 / 2 / 397
--> ( 1 ) الأصل غير واضح .